حاج ملا هادي السبزواري

38

شرح المنظومة

بخروج النفس إلى كمالها الممكن في جانبي العلم والعمل لا إن فسرناها بالعلم بأحوال أعيان الموجودات على ما هي عليه في نفس الأمر بقدر الطاقة البشرية . لأن موضوع المنطق هو المعقولات الثانية « 19 » وليست بأعيان .